解析：法的渊源共分为两类：（1）正式的法的渊源。是指具有明文规定的法律效力并且具有直接作为法律决定的大前提的规范来源的那些资料，如宪法、法律、法规等，主要为制定法，即由不同国家机关根据具体职权和程序而制定的各种规范性文件。对于正式法源而言，法律人必须予以考虑。（2）非正式的法的渊源。是指不具有明文规定的法律效力，但具有法律说服力并能够构成法律人的决定的大前提的准则来源的那些资料，如正义标准、理性原则、公共政策、道德信念、社会思潮、习惯、乡规民约、社团规章、权威性法学著作以及外国法等。所以权威性法学著作不是正式意义上的法的渊源，本题错误。
2.教育法规适用的主体是国家机关及其工作人员、社会团体和公民。（）
解析：教育法规的实施有两种方式，分别是教育法规的遵守和教育法规的适用。教育法规的适用广义上讲，是指国家权力机关、国家行政机关、国家司法机关及其公职人员依照法定的权限和程序，将教育法运用于具体的人或组织的专门活动。狭义上讲，教育法的适用是专指国家司法机关依照法定的权限和程序，运用教育法处理各种案件的专门活动。所以本题说法错误。
3.本能需要是教师职业道德产生的实践基础。（）
解析：旧的伦理学道德起源学说有四种：神启说、天赋说、情感欲望说、动物本能说。神启说认为道德源于神的启示或天的旨意，企图从“神”、“上帝”或者“天”、“绝对精神”那里引申出道德；天赋说认为道德源于先天存在的良知或绝对精神，这种起源说把道德说成是人与生俱来，内心固有的是非观念和行为规范；情感欲望说认为道德源于人的情歌欲望要求，人的善性来自对物质生活的欲望，这种起源说把道德的起源归结为人的生理和心理需要，认为道德是从人的情感欲望中引申出来的；动物本能说认为道德源于动物的合群本意，这种起源说把道德的起源归结为动物本能即合群感的简单进化和延续，主张道德来源于动物界。而比较科学地回答到的起源问题的是马克思主义的道德起源学说，它真正解决了道德起源的客观基础，并把握人类道德的发展规律，是历史唯物主义道德起源说。马克思主义认为，道德作为一种道德现象，并不是从来就有的。社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，人的自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件，社会劳动是道德起源的基础。社会生产力的发展和社会分工的出现是教师职业道德产生的根本原因，教师职业实践活动是教师职业道德产生的实践基础。
4.教师职业道德养成主要依靠自律，与外部环境和社会无关。（）
解析：教师职业道德养成是指教师在道德认识、道德情感和道德行为方面，自觉的按照教师职业道德的要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及经过努力所达到的教师道德境界。教师职业道德养成主要依靠自律是正确的，但不能忽略外部环境和社会在师德养成过程中的作用。
